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（黎）纪伯伦《沙与沫》


壮士临阵决死，那管些许伤痕，向千年老魔作战，为百代新风斗争。 慷慨掷此身。
华罗庚《病中斗》


我们这一代就是施肥的一代，用自己的血灌溉快将实现的乐园，让 后代享受人类应有的一切幸福，这就是我们一代的任务。
李卡《狱中最后的遗书》


掷我们的头颅，奠筑自由的金字塔，洒我们的鲜血，染成红旗，万 载飘扬。
林基路《囚徒歌》



鞠躬尽瘁，死而后已。


（三国）诸葛亮《后出师表》



我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，
为了给人间添一点温暖。
巴金《春蚕》


倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球，让 我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮 灰。
巴金《日》


利己的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这 个“我”被损坏了，那他就无法生存了。
（苏）奥斯特洛夫斯基《奥斯特洛夫斯基两卷集》

只有人类精神能够蔑视一切限制，相信它的最后成功，将它的探照 灯照向黑暗的远方。
（印度）泰戈尔《民族主义》

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
（唐）杜甫《茅屋为秋风所破歌》

(21)善恶


善是人类灵魂的主人 感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。
（苏）罗佐夫《四滴水》

谁能从道德坏的地方脱出来，并保持洁白，便是有了更伟大的功德。
（波兰）显克微支《你往何处去》


如果竭尽自己最大努力仍然还是一无所得，所剩下的只是善良意 志，它诚如沉睡的宝石一样，自身就发射着耀目的光芒，自身之内就具 有价值。
（德）康德《道德形而上学原理》


对于心地善良的人来说，付出代价必须得到报酬这种想法本身就是 一种侮辱。善良不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。
（法）纪德《背德者·窄门》

善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到。
（美）马克·吐温《在西部》

在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。
（英）罗素《真与爱》

身恒居善，则内无忧虑，外无畏惧，独立不惭影，独寝不愧衾。
（北齐）齐昼《慎独》


好人往往被暗算，因为在人生的战场上，好人永远不会使用最有力 的武器——卑鄙。
孔捷生《叛逆者》


凶恶是无所不为的，凶恶因而拥有各种各样的武器。而善良是有所 不为的，善良的武器比凶恶少得多。善良常常败在凶恶手下。
王蒙《宽容的哲学》

大地上有暗的阴影，可是对比起来，光明更为强烈。
（英）狄更斯《匹克威克外传》


惆怅隶属于善良；绝无惆怅感的人也许非常不凡，但必定非善良之
辈。
刘心武《刘心武谈生存智慧》

善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便购几棵优于伟大的人。
（法）雨果《悲惨世界》



善是精神世界的太阳。


（法）雨果《笑面人》



一个民族，只有一条法律——善良。
（法）左拉《左拉中短篇小说选》


正义不能战胜邪恶就不是真正的正义 要是我们看到了丑恶却不用怒的手指去把它点出来，那我们离丑恶
不远了。
（俄）克雷洛夫《克雷洛夫寓言》



对付恶的特效药就是跟邪恶战斗。


（印度）泰戈尔《戈拉》




当人是兽时，他比兽还坏。


（印度）泰戈尔《飞鸟集》



在人间的法庭上，如果一个人承认有罪，他将受罚；如果他不认罪，
有时他还会被释放。但是，在天国的法庭上正相反：如果他认罪，就被 恕；如果不认罪，必将受罚。
《塔木德·德希林》

不要从贼那里偷回你的财产，免得自己也像个贼。
《塔木德·散合得林》


魔鬼把人们造得这样奸诈，一定后悔不及；比起人心的险恶来，魔 鬼也要望风却步哩。
（英）莎士比亚《雅典的泰门》


道德的失足无非补上了一块罪恶；罪恶悔改之后，也无非补上了一 块道德。
（英）莎士比亚《第十二夜》

出卖亲属的人，不仅为被害者所恨，也为收买者所厌恶。
（古希腊）伊索《伊索寓言》

邪念似疾病，总在闲暇中袭来；善意如医生，总在匆忙中光顾。
（美）切斯特顿《正统派》

我们离不了罪恶，那是我们通向美德的阳关道。
（美）梭罗《日记》

让我给你一个忠告，抛弃罪恶，免得让罪恶抛弃你。
（英）乔叟《坎特伯雷


故事·医生的故事》 人们在德方面无甚差别，有差别的只是恶德。
（美）赫伯特《论品德》

恶习知道自己委实很丑陋，所以往往戴了假面具。
（美）富兰克林《格言历书》


各种恶行不是因为被禁止而有害，而是因为有害而被禁止。 找到了罪恶的根源，也就等于把它清除了一半。
（英）查·科尔顿《莱肯》

勿与恶小而为之，勿与善小而不为。
（三国）诸葛亮《三国志》



不以顺己而记其恶，不以逆己而遣其善。


（元）脱脱（宋史）



捣鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者古来无有。
鲁迅《捣鬼心传》


凶恶每“战胜”一次善良就把自己缩了一次，因为它宣告了自己的 丑恶。善良每败于凶恶一次，就弘扬了一次，因为它宣扬了自己的光明。
王蒙《宽容的哲学》


天生要做坏事的人，如果找不到漂亮的借口，就会明目张胆地去作 恶。
（古希腊）伊索《伊索寓言》

人要么去效法罪恶，要么就对其深恶痛绝。
（法）蒙田《随笔集》

卑鄙的灵魂摆脱压迫后便要压迫别人。
（俄）陀思妥耶夫斯基《庄园风波》

人假使做了无耻的事，总免不了还要用加倍的无耻来抵赖。

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